台南無所不在的--鐵窗

2007年新年,去台南拍了些老街巷,除了那令人難忘的門
鐡窗,應該是另一個讓人印象深刻的元素
這個戰後才有的元素,台灣全島都有.
但台南的這個鐡窗,花樣變化之多,繁複多樣,令人驚嘆.
與台中和其它中部的老街屋相比,確實在鐡窗的世界裏略勝一籌
或許這樣另類的圖騰欣賞,應是林洋港當內政部長時要讓鐡窗業蕭條的政策下,所意想不到的吧
不過,台灣早期的鐡窗,真的是寶啊!各種以鐡條拉出造型都有,和現在製作的鐡窗比起來
反而多了一份手工造型的味道.

燒到無影無踪的台北刑務所武德殿

近來華光社區拆遷案被吵的沸沸騰騰,不僅吸引多數人的關注,也讓人開始想要記錄那塊土地上的歷史遺跡,眷村美食,自然景觀以及外省人搬遷到此眷村的組成及意象.當然這塊區域,有太多值的被研究及探討的,不論以後到底會不會成為新的另一個台北華爾街,至少這塊地的背後,其長期的地景資料及日治國民時期的歷史,倒是很值的大家再次細看,而不只有那二排台北城牆巨石的監獄圍牆而已.

這個區塊最讓人欣奮的是,曾經有過日治監獄武官習武之所武德殿的存在,而且就在舊監獄大門(既愛國東路和愛國東路210巷交叉口的交通號誌安全島的位置)外的左側,現在為侯車亭後方的空地,這塊地當初曾為武德殿,199x年火災燒毁,至今尚難辨認其現存土木遺跡,不過,上星期參加大安社區大學的踏察活動,倒意外的發現疑似武德殿的紅磚洗石子牆柱,及已被燒毁而殘留下來的碎磚砌成的武德殿地基,也再次証明這塊地,曾為台北刑務所武德殿所在.


1945年美軍空照圖,武德殿就在回字宿舍旁


現在的Google map,在愛國東路170巷上


武德殿被火燒完後遺留下來的水泥基座


疑似武德殿前梯的基座


鐵圍欄裏己被整平的遺跡,有水泥格子狀的結構


其旁同樣的水泥基座遺址,長滿了老樹及成為雜物擱置區


巷內一戶民宅門外的盆栽,其基座似乎為一些墓碑遺跡


"之墓道",真是奇怪的場域


另一戶民宅前堆疊的古老木製家俱及石獅,有些石獅樣看來很不一樣,
不知是狛犾或是以前這一帶的古董商家搬過來的貨


出口就是閩北信仰的臨水宮,就座落在武德殿大門口左側,服務當初撥遷來台的閩北司法人員


巷口可以看到疑似武德殿入口的紅磚洗石柱

延伸閱讀:
草山煙雲錄【物10】 ─ 台北刑務所武德殿【武字獅子口】---藝術學院﹝YAHOO奇摩版﹞
這篇文章有原始的台北刑務所武德殿照片,1991年拍攝,極為難得珍貴
http://tw.myblog.yahoo.com/peter601017/article?mid=4918&prev=-2&next=-2&page=1&sc=1#yartcmt

維基百科:武德殿

http://zh.wikipedia.org/zh-tw/武德殿

安平的守護神--劍獅(螃蟹劍獅)

螃蟹劍獅裏最大的特色是都有腳,有的身材圓滾,有的扁平,有的因時間歷史久遠,風化造成獅腳消失,每每觀看這些劍獅,真覺古人真是充滿了美感,或許這正是代表一屋之表的最重要圖騰意象之因吧!


獅腳己被風化的門楣劍獅


早期的螃蟹劍獅,還可看到蚵灰的質感


另一座壁照劍獅的傑作,不過為螃蟹劍獅


有趣的毛髮劍獅


花石子磁磚砌的劍獅


海山館附近的螃蟹劍獅


另一個劍獅傑作,既有大頭劍獅的福像,又有螃蟹劍獅的獅腳,是個人最喜歡的劍獅之一


非常珍貴的磚刻劍獅,應是老屋被拆後再自行切割安置而成,樣似蟾蜍而頗附古趣


算是相當著名的劍獅,蚵灰製作嵌於老紅磚壁上
唯時代久遠,又位置極易尋找,很容易被遊客觸摸及氣侯風化,看來性命不保

阿標叔公的叭噗芋仔冰攤

前一陣子和家人去掃外公公墓時,在路上聊到了外公過逝的一位做芋仔冰親戚阿標,才讓我想起這位小時常常在圓環外公家遇到的叭噗長者,常會在賣冰時從門口經過,找外公開講.而這位長者,也是少數外公允許我在外面吃叭噗的唯一一攤(不好意思,那巷口的一些叔公姨媽要是知道,一定會駡死我),因為只有他的冰,確定是煮過開水才做的冰,這樣吃了才不會拉肚子,而在過往做冰技術及衛生條件不是很好的情況下,這樣的冰品條件,確有它的必要性,而這也是每次阿標叔公來時,就是我最高興的時侯了!

印象中,阿標叔公每次都是戴著斗笠擋著大太陽,推著冰車,從圓環後巷南興街口推過來,一邊推一邊手裏拿著銅揺鈴叫賣叭噗,有時到我們家門口,會和附近的親友們打招呼,因為或多或少都是中和來的親戚,或是"酸間"裏兄弟姐妹會的成員,這時做為小朋友的我,當然是稱趁著機會吵著要冰吃,打開鋁製冰筒,淡紫色的芋冰,白色的牛奶冰,土色的花生冰和土紅色的紅豆冰,都是那時最常看到的冰品種類,拿著紙冰及軟木勺舀起那冰軟的冰淇淋,就是我們小時的最愛,當然我外公也會在家裏做綠豆及牛奶冰棒給我們解解熱,但冰淇淋這玩意兒,倒不是常吃的到,再加上最奇特的,是叭噗攤上的小飛標盤,橡木盤上,有著用鐡絲分隔的各種圓點顏色,讓小朋友射飛標,以決定輸贏.可是記得後來不知是因為橡木老舊還是有新玩意,阿標叔公就改成了要扔硬幣的飛機盤,而這個飛機盤也是很有趣,上面有各種不一樣的圖案,來決定冰淇淋多寡,現在想起來,還真是讓人懷念那童年的圓環攤販,這也是小時侯超愛住圓環外公家的重要原因.不過,小時侯一直很好奇冰淇淋攤為什麼要叫叭噗,因為印象中阿標叔公是用銅鈴啊!當然我也看過別人是用叭噗叫賣的,這個問題到現在我還是得不到答案.

張才攝影紀念展--->台北美術館

張才(1916-1994)大稻埕人 展期3/27--6/6

北美館最近正在展台灣攝影史中的第一人,張才攝影作品集
觀後,才喚起過去日治時期大稻埕的攝影風氣,其實就己經開始種下了台灣寫實攝影的種子

看了這些60/70年前的老黑白照,真的是感動莫名
不管是彌補了上海攝影史的1940上海系列
還是1950年代尾隨陳奇祿拍攝的住民容顏,
都再再看到做一個時代的紀錄者,
面對時代的光影時,是用怎樣的態度去面對手裏的神器
是如何去留下紀錄
很可惜的是專注紀錄的張才,在228時期拍攝的影像紀錄
因1960年風聲鶴唳的情況下,全已銷毁
不然得到的影像,可能更為驚人吧!

尤其那大稻埕,紀錄下戰後台北最深層人民的生活,單純而真實,關照到的,是庶民的點滴,
戰後經濟混沌的大稻埕,有了張才的紀錄,也充份彌補了台北人在40/50年代空白的城市記憶!

哲人已逝,不論鄧南光,張才,李鳴鵰
台灣是否能專門為攝影藝術成立一個專業的攝影美術館
讓這樣的台灣寫實精神繼續的傳承下去呢?

PS:展覽會裏那張台北市民生路上的"被炸的天堂",我在會場上看了好久好久,
真是感動,那個點就在蓬萊國小斜對面的天主教堂的1945年時啊!
有時常想,張才的故事,若拍成電影,一定非常的有意思.
日治時期的1937年以前的大稻埕,人才百出,真是台灣的文藝復興的發源地!

Chronicle
張才(1916-1994)大稻埕人
1934-武藏野寫真學校/就讀[東洋寫真學校]半年
1936-回台成立影心寫場/台北建成町二之五號(原太原路)
1940-赴上海投靠大哥張維賢
1946-回台灣故鄉,並在太平町王井泉[山水亭]餐廳成立影心照相館
1948-參加台灣新生報舉辦的[淡水沙崙海水浴攝影比賽],張才勇奪第一名,鄧南光,李鳴鵰並列第二,而有三劍客之名
1948-[台灣文化協進會]和[台灣省藝術建設協進會]主辦張才攝影展
1955-與李文潮,楊詩禮,吳紹同參加紐約博物院[四人聯展]攝影展
1957-在延平北路成立[大新照相材料行]及[福德照相器材行],衡陽街17號
1963-陪同[太陽季刊]攝影三木淳,國分直一拍攝蘭嶼
1964-停止參加國際性沙龍比賽
1984-担任[吳三連基金會]舉辦的[吳三連先生文藝獎]評審
1987-台北市立美館攝影申請展評議委員
1989-夏門攝影藝廊由簡永彬企劃,舉辦張才[1940年代.上海]攝影展
1993-張才心臟衺竭去世,享年79歲


展覽簡介,共二百多幅的作品參展,據說還有好幾千張作品等著搶救.裏面那張天主教堂,真的是.........


會場一景,應算是今年極重要的台灣攝影展吧!


没想到衡陽路上的17號,居然是張才晚年經營福德器材行的處所.
這樣的老街屋,若懂的尊重攝影藝術史的國家,應該多少會想辦法保留吧!

延伸閱讀:

台北市立美術館:張才攝影紀念展
http://www.tfam.museum/03_Exhibitions/Default.aspx?PKID=344

哆拉老師的一天:歲月張才(1)(2)(3)

http://www.wretch.cc/blog/chaotang/26504895

台北街屋(18)城中-衡陽路15號張才的福德照相行

http://inhexis.blogspot.com/2010/02/18-15.html

大阪靱公園裏的"慈愛" Rondo

姐妹情深,夫妻之情,父女之愛,
大阪靱公園裏的"慈愛" Rondo
是我在大阪其間我最喜歡的公共銅雕作品

表現在這一件大阪靱公園的現代寫實銅雕裏
北國的秋意加上這寫實風格的銅雕,很難不讓人多佇足一些
在這四季分明的公園裏,連感情的表現,都還是這麼的明顯
尤其在大阪,又多了這份細緻及波動
難怪大阪的街景雕塑,會這麼的迷人