屏東排灣圖騰印象

屏東的南端恒春半島,是台灣邁入近代化的重要起源場域,要是没有當時的牡丹社事件,台灣過往的歷史可能會得到不一樣的結果.可是久居在地的排灣族,在過往19,20世紀台灣的歷史裏,没有任何的發言權,隨著近代化及都市化,族群賴以生存的部落,人口慢慢的縮減,文化也一步步的流失,直到近二十年的自覺後,才開始進入另一種族群文化的再興活動.這樣的現象,也讓自己蘊釀了很久的屏東探索,終於在八八水災之前有了成行的機會.

進入這些排灣族鄉,第一眼看到的,便是令人喜愛到不行的排灣族雕刻,這些木雕,石雕,泥塑,在擁有悠久歷史的排灣族傳統下,不再只是過往陰暗的宗教主義或傳統的階級意寓,而是以最會雕刻的排灣族光榮自尊,投射在一棟棟的公有建築雕刻上,展現出南台灣陽光奔放,從容生活於山林生活的景象雕塑,是傳統技藝的再發揚,也是族群的自我追尋.雖然不易到過往森丑之助攝影中的部落石頭屋,但倒也感受到排灣族雕刻技藝裏與生俱來的天賦,實在很讓人感動.也讓原鄉裏的建築景觀造尋裏,看到了台灣另一種文化再興的可能.


從南往北到三地門為止,第一站 獅子鄉,細緻有趣的排灣族泥塑.


手牽手的歡喜慶典,似乎是排灣族雕塑泥塑的最愛.


不知是不是在春日鄉的鄉公所旁,遇到極為可愛的百步蛇頭髮泥塑.


乍看之下,穿群子的人像,還以為是北歐的民俗雕刻風,真是太可愛了.


誰說只有希臘神話才有Medusa?我們排灣族的同胞也有噢!


圍剿下的小鹿,還不小隻咧!


被抓到的山羊,回家去慶功.


扛著槍,配著刀,打獵要帶小黃去出征.


三仙排灣族弟兄,真是超級有趣!


若没記錯,這應該是瑪家的聚會所吧.


又可以看到手牽手跳舞的泥塑


這個應該不用介紹了,排灣族裏最著名的部落三地門鄉公所的大門


細看其封簷板,也是可愛到不行.和平原上廟宇古厝的水車堵的木雕相比,真是另有一番風情


百步蛇,百合花,檳榔樹....我認不出來了啦!


傳統標準的排灣族圖騰.


嘿嘿嘿,手牽手跳舞的又來了!


排灣族的盪鞦韆噢!