上帝旁的醫院--文貴醫院的最後1天

記錄街屋的我,很難不被這棟大正後期風格的老醫院所吸引,其特有的白磁橫帶辰吾風格交錯的英文家號的醫生館街屋,全台看來也没剩多少棟了.再加上過往很多老式建築在亳無預警的情況下,如汐止周宅就應聲拆除,也讓老建築的記錄難上加難,如同同好說的,這幾年來拆的比拍的還快,可見這個現象確實是相當嚴重.

下營的文貴醫院,縮倨在上帝新廟旁,從去年的搶救展覽到今天的拆除,其實是經歷了一段很漫長的拉拔,其地方文史工作室長達三年多的關注,到今天看到它的拆除,實令人不忍.如今事件各成員如南藝大學生,廟方,曾家,學生,文史工作室,政府,地方百姓,這樣的結果,真是有點令人遺撼,不是在地的我,只能一直提醒自己,地方文化的在地持續關懷及溝通,才是根本,當然人和空間持續對話的關係,以及屋主原先的態度,也是關鍵.不過話說回來,下營的上帝廟聚落,真是個非常獨特的聚落,其旁有著古老的古厝聚集,在上帝廟邁入台灣大廟常有的企業化經營的模式下,不只是這個醫院,看來長期會被影响到的,可能會是後面整個聚落吧!因為一旦1號拆除,後面整條玄德街軸線應也會慢慢的開始改變,看來下營的發展災難,才正要閞始,而部落聚集變化的變遷,也應該不會是在地百姓關注的議題.社區發展,文化建築保存,這次在下營的上帝面前,赤裸到無所頓形!而南藝大的學生,真的,也盡力了,至少他們還不是用破壞性的方式在表達行動藝術的表現!倒是,政府以後再次面對歷史建物被拆時,所抱持的態度,才是左右建物是否會被保存的最後因素,只是最騎牆角色的政府,它到底會站在那一邊,就要看雙方拔河的力道來決定了!最後只能說,私有聚落裏社區意識的溝通,才是扺擋任何組織利益吸引的最後後盾,而意圖保存文化資產的文史工作室及學生們,只能自識努力溝通尚嫌不足,這應是在上帝廟面前學習到的一堂課吧!


晚上的路燈,更能照出文貴醫院最後一晚的面貌!


最後一晚的文貴醫院,來了不少的民眾,有不少是來感念這棟醫生館,倒不像其一旁聚落的居民,有發展上的考量


後面保存不差的聚落,應是文貴醫院事件後,未來社區更該被關注的地方.


一大早的清晨,是玄德街旁上班上學的鄉民看見文貴醫站的最後一次機會


一個老伯專程跑來看它最後一面,邊看邊怨嘆現代宗教的質變及量變,已是現代化不可扺擋的勢力!


二個公益組織的對立,反而最大的機構政府和最小的受益者曾家,都不見踪影了!


很會演的廟方委員,和地方政府,其實大家看來都很無辜


詢問了地方人員,才知這次拆除事件,事先都己博杯過了!驚!


看來上帝和陽光好似站在工人這一方


從小住在下營當地的南藝大研究生,跟隨著拆除工人亦步亦趨的記錄著醫生館的最後一天.


最後的氣球,帶走的是如同氣球一樣隨風飄渺的保存期望,均成了空


遇到不少的同好,都跑來做這最後的記錄


怪手突兀的矗立在醫生館旁,拆除行動就要開始


在場很多老阿伯,其實在乎的是廟方買了土地却不能利用的事實,對保存街屋是讚成的.


來為文貴醫生館送最後一程的街坊鄰居,也算不少


等了好久,終於開拆了,那種感覺好像在看一場死刑犯上刑場,被大卸八塊


不過這天看到醫院被怪手拆除,當二樓的紅磚壁被拆除時,
整個灰土迷漫,嗚嗚吱吱聲作響,好像街屋在哭喊伸吟的樣子,
才發現,原來,房子也是有生命的!

延伸閱讀:
小張的部落格:用力飛吧!文貴醫院(六)文貴醫院拆除全記錄
學生的觀點
阿達碼:下營文貴醫院之塵埃落定-拆除側記(台南下營)
地方觀點
從以上二造的論點看來,問題正如我看到的,
二造本來無相干的公益團體,公親變事主(在廟方還没買這塊地之前,是廟方自己要買的嗎?)
然後最後反成為公親反而成為事件焦點,這種變化,實在是私聚落保存問題中,很常發生的現象.
也是一些保存運動者操作議題時不小心就會走火的現象,這也是我們看問題時應有不同面維的邏輯認知!